Αναζητώντας το χαμένο χρόνο Α τόμος


.... Το να πιστεύουμε πως ένα πλάσμα μετέχει σε μιαν άγνωστη ζωή στην οποία ο έρωτάς του θα μας βοηθούσε να μπούμε, είναι, απ' όλα όσα χρειάζεται ο έρωτας για να γεννηθεί, αυτό στο οποίο δίνει την πιο μεγάλη σημασία και που τον κάνει να αδιαφορεί για όλα τα άλλα. Ακόμα και οι γυναίκες που διατείνονται πως κρίνουν έναν άντρα μόνο από τη σωματική του κατασκευή, βλέπουν σ' αυτή κάτι που προέρχεται από μια ξεχωριστή ζωή. Γι αυτό αγαπούν τους στρατιωτικούς, τους πυροσβέστες· η στολή τις κάνει λιγότερο απαιτητικές για το πρόσωπο· νομίζουν πως φιλούν κάτω από το θώρακα μια καρδιά διαφορετική, δοσμένη στην περιπέτεια και στην τρυφερότητα· κι ένας νέος ηγεμόνας, ένας πρίγκηπας διάδοχος του θρόνου, για να κάνει τις πιο κολακευτικές κατακτήσεις, στη ξένη χώρα που επισκέπτεται, δεν χρειάζεται το ωραίο προφίλ που θα ήταν ίσως απαραίτητο σ' έναν χρηματομεσίτη.
( Marcel Proust (1871-1922) À la recherche du temps perdu, I, Du côté de chez Swann. (Première partie), page 213, La Bibliothèque électronique du Québec, Collection À tous les vents, Volume 315 : version 1.6)
Que nous croyions qu’un être participe à une vie inconnue où son amour nous ferait pénétrer, c’est, de tout ce qu’exige l’amour pour naître, ce à quoi il tient le plus, et qui lui fait faire bon marché du reste. Même les femmes qui prétendent ne juger un homme que sur son physique, voient en ce physique l’émanation d’une vie spéciale. C’est pourquoi elles aiment les militaires, les pompiers ; l’uniforme les rend moins difficiles pour le visage ; elles croient baiser sous la cuirasse un cœur différent, aventureux et doux ; et un jeune souverain, un prince héritier, pour faire les plus flatteuses conquêtes, dans les pays étrangers qu’il visite, n’a pas besoin du profil régulier qui serait peutêtre indispensable à un coulissier.
( Marcel Proust (1871-1922) À la recherche du temps perdu, I, Du côté de chez Swann. (Première partie), page 213, La Bibliothèque électronique du Québec, Collection À tous les vents, Volume 315 : version 1.6)


Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο
Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο


Δεν υπάρχει διαθέσιμη περιγραφή για τη φωτογραφία.




Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Θεσμός του γάμου και γάμος ομοφύλων (Συνταγματικό πλαίσιο και νομοθετική ρύθμιση)

Εικόνα
Περίληψη Το Σύνταγμά μας, οι διεθνείς συμβάσεις και το κοινό δίκαιο ρυθμίζουν το θεσμό του γάμου και το δικαίωμα σύναψης γάμου ως σχέση ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΕΤΕΡΟΦΥΛΟΥ ΖΕΥΓΟΥΣ, εφόσον υπάρχουν και οι λοιπές νόμιμες προϋποθέσεις (τυπική συμφωνία, νόμιμη ηλικία, έλλειψη κωλυμάτων). Δεν υπάρχει γενικώς ανθρώπινο ή ατομικό δικαίωμα γάμου... Π.χ. δυο αδέλφια δεν έχουν ανθρώπινο δικαίωμα γάμου και δεν επιτρέπεται να συνάψουν γάμο... Δεν ισχύει η αρχή της ισότητας για τον γάμο ομοφύλων γιατί η αρχή αυτή εφαρμόζεται σε όμοιες καταστάσεις (δηλαδή μεταξύ ομοφύλων ζευγαριών) και όχι σε ανόμοιες (δηλ. μεταξύ ομοφύλων και ετεροφύλων ζευγαριών). Το δικαίωμα σύναψης γάμου και ο θεσμός του γάμου δεν πρέπει να συγχέονται με το ατομικό δικαίωμα της "σεξουαλικής ελευθερίας". Οι έννομες σχέσεις των ομοφύλων και τα δικαιώματα των παιδιών μπορούν να ρυθμιστούν με το σύμφωνο συμβίωσης. Το Σύνταγμά μας παρέχει την δυνατότητα δημοψηφίσματος για την νομοθέτηση γάμου ομοφύλων προσώπων (δημοψήφισμα για ψηφισμέν
Διαβάστε περισσότερα

Τα 100+7 καλύτερα βιβλία όλων των εποχών

Εικόνα
  Βαλμίκι: Ραμαγιάνα Λώρενς Στερν: Τρίστραμ Σάντυ, Τζιάκομο Λεοπάρντι: Ποιήματα, Ίταλο Σβέβο: Η συνείδηση του Ζήνωνα Χαλντόρ Λάξνες: Ανεξάρτητοι άνθρωποι,, Ρομαίν Ρολάν: Η μαγεμένη ψυχή Φ. Κάφκα: Η μεταμόρφωση Ντ. Λέσινγκ:Το χρυσό σημειωματάριο Ό. Γουάιλντ: De profundis Ταγέμπ Σαλίχ:Η εποχή της μετανάστευσης στο Βορρά Βλ. Ναμπόκοφ: Λολίτα Ρομαίν Ρολάν:Ζαν Κριστόφ Γ. Φώκνερ: Αβεσσαλώμ, Αβεσσαλώμ! Γιασουνάρι Καβαμπάτα: Ο ήχος του βουνού Ζοζέ Σαραμάγκου: Περί τυφλότητος Χ. Ίψεν: Οι μνηστήρες του θρόνου Τόμ. Μαν: Μπούντενμπρόοκς Β. Ουγκώ: Η Παναγία των Παρισίων Τζέιν Ώστεν: Περηφάνια και Προκατάληψη Ντοστογιέφσκι: Αδελφοί Καραμαζώφ Μπέκετ: τριλογία: Μολλόυ, Ο Μαλόν πεθαίνει, Ο ακατανόμαστος Τζ. Ρουμί: Μεσναβί Β. Γουλφ: Στο φάρο Τολστόι: Ο θάνατος του Ιβάν Ιλίτς Καλιντάσα: Σακούνταλα J. Conrad: Η Καρδιά του Σκότους Τζορτζ Έλιοτ* (Μαίρη Α. Εβανς): Μίντλμαρτς Σ. Μπέκετ: Περιμένοντας τον Γκοντό Γ Φώκνερ: Η βουή και η μανία Βιρτζίνια Γουλφ Η κυρία Νταλογουέη Σααντί Σιραζί: Ο Δεντρόκηπος Χένρικ
Διαβάστε περισσότερα

Τι είναι τα ανθρώπινα ή ατομικά δικαιώματα (απλά, κατανοητά και σύντομα μαθήματα "συνταγματικών ελευθεριών" ή "ατομικών δικαιωμάτων" )

Εικόνα
  1 . Δικαιώματα και ιδεολογίες. Στην κοινωνία των μη Νομικών υπάρχει διάχυτη μια ρευστή και γενικόλογη αντίληψη, άλλοτε προσχηματική και άλλοτε από πίστη ή από άγνοια, ότι τα ανθρώπινα ή ατομικά δικαιώματα (ή ατομικές ή ανθρώπινες ή συνταγματικές ελευθερίες) είναι δικαιώματα συνυφασμένα με την ανθρώπινη υπόσταση ή απορρέουν από τη "φύση", τον "ορθό λόγο", τη "θεία βούληση", το "αίσθημα δικαίου", την "ταξική ή καπιταλιστική οργάνωση της κοινωνίας", την "πολιτική ορθότητα", τον δικαιωματισμό, την woke culture κλπ. Η αντίληψη αυτή, με όλες τις παραπάνω ποικίλες αποχρώσεις της, δεν ευσταθεί ούτε από νομική ούτε από κοινωνικοπολιτική άποψη. Τα υπό νομική έννοια δικαιώματα δεν είναι ιδεολογικές ή φιλοσοφικές απόψεις, πίστεις ή επιθυμίες, όσο πειστικά ή δυναμικά κι αν υποστηρίζονται από τους εκάστοτε υποστηρικτές τους. Κι αυτό γιατί "δικαιώματα" που προϋπάρχουν ή προϊσχύουν ή υπερισχύουν μιας συνταγματικής ή, γενικότερα, έ
Διαβάστε περισσότερα