Freesociety

....... Όταν η θρησκεία καθαγιάζει κάτι συμπτωματικό, ξαστοχεί άδικα το ισχυρότερο κίνητρο των ανθρώπων. Οι Ινδοί πιστεύουν ότι τα νερά του Γάγγη έχουν εξαγιαστικές ιδιότητες· όσοι πεθαίνουν στις όχθες του θεωρούνται απαλλαγμένοι από τα δεινά της άλλης ζωής και πρέπει να κατοικήσουν σε τόπο πλήρη απολαύσεων· από τις πιο απόμακρες περιοχές στέλνουν ληκύθους (τεφροδόχους) με τη στάχτη των νεκρών προκειμένου να σκορπιστεί μέσα στο Γάγγη. Τι σημασία έχει αν έζησε κανείς ενάρετα ή όχι; Θα τον ρίξουν μέσα στο Γάγγη.... Η ιδέα ενός τόπου ανταμοιβής συνεπάγεται κατ' ανάγκη την ιδέα ενός τόπου δεινών· και όταν ελπίζουμε τον ένα χωρίς να φοβόμαστε τον άλλο, οι αστικοί νόμοι δεν έχουν πια καμιά δύναμη. Όσοι πιστεύουν σε βέβαιες ανταμοιβές στην άλλη ζωή θα ξεφύγουν από το νομοθέτη· θα τρέφουν εξαιρετική περιφρόνηση για το θάνατο. Πως να συγκρατήσει κανείς με τους νόμους έναν άνθρωπο, αν πιστεύει με βεβαιότητα ότι η μεγαλύτερη τιμωρία που ενδέχεται να του επιβάλουν οι δικαστές θα τελειώσει ...

Η δημιουργία καλών νόμων εναποτίθεται στη μέριμνα του κυρίαρχου. Τι είναι, όμως, ένας καλός νόμος; Λέγοντας καλός νόμος, δεν εννοώ δίκαιος νόμος, αφού κανένας νόμος δεν είναι δυνατό να είναι άδικος. Ο νόμος γίνεται από την κυρίαρχη εξουσία και κάθε πράξη αυτής της εξουσίας είναι εξουσιοδοτημένη από κάθε υπήκοο και του ανήκει· κι ο,τι δέχεται κανείς ως τέτοιο σελ 287 pdf Leviathan CHAPTER 30 (XXX). OF THE OFFICE OF THE SOVERAIGN REPRESENTATIVE (Περί του λειτουργήματος του κυρίαρχου αντιπροσώπου) The Procuration Of The Good Of The People The OFFICE of the Soveraign, (be it a Monarch, or an Assembly,) consisteth in the end, for which he was trusted with the Soveraign Power, namely the procuration of the Safety Of The People; to which he is obliged by the Law of Nature, and to render an account thereof to God, the Author of that Law, and to none but him. But by Safety here, is not meant a bare Preservation, but also all other Contentments of life, which every man by lawfull Indus...

"Μια χριστιανική πολιτική κοινότητα και μια οικουμενική εκκλησία ".... Κατά συνέπεια δεν υπάρχει στη γη καμία οικουμενική Εκκλησία, στην οποία είναι υποχρεωμένοι όλοι οι Χριστιανοί να υπακούν, επειδή δεν υπάρχει στη γη εξουσία, στην οποία να υπόκεινται όλες οι πολιτικές κοινότητες. Υπάρχουν Χριστιανοί στις επικράτειες διαφόρων ηγεμόνων και πολιτειών, καθένας όμως από αυτούς τους χριστιανούς είναι υπήκοος της πολιτικής κοινότητας, της οποίας ο ίδιος είναι μέλος και, κατά συνέπεια, δεν μπορεί να υπόκειται στις εντολές οποιουδήποτε άλλου προσώπου. Για το λόγο αυτό, μια εκκλησία που έχει τη δυνατότητα να δίνει εντολές, να κρίνει, να αθωώνει, να καταδικάζει ή να κάνει οποιαδήποτε άλλη ενέργεια είναι το ίδιο πράγμα με μια κοσμική πολιτική κοινότητα, που απαρτίζεται από χριστιανούς. Ονομάζεται κράτος, επειδή οι υπήκοοί της είναι άνθρωποι· και Εκκλησία, επειδή οι υπήκοοί της είναι χριστιανοί. Κοσμική και εκκλησιαστική εξουσία δεν είναι παρά δυο λέξεις, που δημιουργήθηκαν για...

1. Οι έννοιες των λέξεων: - Εκπαίδευση είναι η συστηματική διαδικασία (αλλά και σχετικός θεσμός, όπως π.χ. το σχολείο) μετάδοσης γνώσεων και ανάπτυξης δεξιοτήτων σχετικά με συγκεκριμένο αντικείμενο, π.χ. τεχνική και επαγγελματική εκπαίδευση. - 'Ενσωματώνω'- σημαίνει (κυριολεκτικά και μεταφορικά): βάζω κάτι (μέσα) σε κάτι άλλο, ώστε να συναποτελέσουν ένα ενιαίο σώμα (ένα σύνολο)· καθιστώ κάτι αδιάσπαστο μέρος συγκροτημένου  συνόλου. - "Αφομοιώνω" σημαίνει κατανοώ (ή αποδέχομαι) πλήρως, κάνω κτήμα μου, όπως π.χ. οι τροφές που απορροφώνται από τον οργανισμό μας και μετατρέπονται σε ουσίες που καλύπτουν τις λειτουργικές του ανάγκες. Στο πεδίο της κοινωνιολογίας, η αφομοίωση υποδηλώνει τη διαδικασία συγχώνευσης ατόμων ή ομάδων με διαφορετικά εθνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά στην κυρίαρχη εθνικά και πολιτισμικά ομάδα όπου εντάσσονται. 2. Οι Μουσουλμάνοι. Η ψυχοπνευματική απόσταση που χωρίζει τους λαούς της Ανατολής (Μουσουλμάνους, Ινδούς, Κινέζους κλπ.) από τους λα...

Ανάλυση - Παραδείγματα Ο ενάμισης μήνας, του ενάμιση μισθού, τον ενάμιση χρόνο [κλίνεται] η μιάμιση μέρα, της μιάμισης ώρας, τη μιάμιση σελίδα [κλίνεται] το ενάμισι κιλό, του ενάμισι λίτρου, το ενάμισι μέτρο [δεν κλίνεται] Θα φτάσω στη μιάμιση (ή: στη μία και μισή). Καλό είναι να προσθέσουμε και τη μεταφραστική σημείωση ότι στα αγγλικά βάζουμε ήδη πληθυντικό ουσιαστικό (1½ > 1): one and a half kilos, in one and a half hours. Το ενάμισης προέρχεται από το αρχαίο ήμισυς αλλά γράφεται με –ης από τα χρόνια του μεσαίωνα και έτσι το θέλει η νεοελληνική. Διαδεδομένα είναι επίσης τα ενάμισος, ενάμισο, ενάμισου, αλλά θεωρούνται λαϊκότροπα. Στα υπόλοιπα αριθμητικά προσθέτουμε (ή)μισι (π.χ. δυόμισι, τρεισήμισι), που δεν κλίνεται. Προσέχουμε όμως στο τρεις / τρία και στο τέσσερις / τέσσερα (και στα παράγωγά τους) να βάζουμε τρια~ και τεσσερα~ όταν ακολουθεί ουδέτερο ουσιαστικό, π.χ. τρεισήμισι χιλιάδες γυναίκες, τριάμισι εκατομμύρια γυναίκες. Έτσι: τρεισήμισι μήνες, τρεισήμισι σελ...

διαφέρει από το επίρρημα: "πολύ" 1. Το επίθετο "πολύς - πολλή - πολύ" συνοδεύει τα "ουσιαστικά" και κλίνεται και στα τρία γένη: Π.χ. γίνεται πολύς λόγος για τους φόρους, έπεσε πολλή βροχή, έφαγε πολύ φαγητό κλπ. 2. Το επίρρημα "πολύ" δεν κλίνεται και συνοδεύει τα "ρήματα", τα "επιρρήματα", τα "επίθετα" και τις "μετοχές": Π.χ. Έβρεξε πολύ, έτρεξε πολύ γρήγορα, είναι πολύ καλός μαθητής, ήταν πολύ ευτυχισμένος κλπ. Άλλα παραδείγματα: Χθες έβρεξε πολύ. Η βροχή ήταν πολύ δυνατή. Πολλοί άνθρωποι άρχισαν να τρέχουν για να προφυλαχθούν. Αρκετά μαγαζιά πλημμύρισαν και οι μαγαζάτορες έδειχναν πολύ απελπισμένοι. Καιρό είχαν να δουν να πέφτει τόση πολλή βροχή.

Αναλυτικά για τους πιο μελετηρούς Συχνά λάθη παρατηρούνται στη χρήση της δεικτικής αντωνυμίας τόσος, τόση, τόσο και του ποσοτικού επιρρήματος τόσο. 1. ΔΕΙΚΤΙΚΗ ΑΝΤΩΝΥΜΙΑ H δεικτική αντωνυμία τόσος / τόση / τόσο τοποθετείται πριν από ουσιαστικό για να δηλωθεί το μέγεθος ή το πλήθος του ουσιαστικού και συμφωνεί με το ουσιαστικό στο γένος, στον αριθμό και στην πτώση. Παραδείγματα - Δεν αλλάζουν εύκολα συνήθειες τόσων χρόνων. -Παρά τις τόσες επιθέσεις το τελευταίο διάστημα, η δημοτικότητα της κυβέρνησης παραμένει υψηλή. -Δεν κατάφερε σχεδόν τίποτα, μολονότι έριξε τόσα χρήματα στην τελευταία του δουλειά. 2. ΕΠΙΡΡΗΜΑ Το επίρρημα τόσο χρησιμοποιείται πριν από επίρρημα π.χ. τόσο γρήγορα, κυρίως όμως πριν από επίθετο ( και στα τρία γένη, και στους δύο αριθμούς, σε όλες τις πτώσεις). - Τόσο φαρδύς δρόμος κι όμως λαμβάνουν χώρα κάθε χρόνο πολλά αυτοκινητικά δυστυχήματα. - Είναι τόσο μελετηρές μαθήτριες που διαρρήδην θα αριστεύσουν. ΛΑΘΗ -Τόσος πολύς κόπος και τόση λίγη ανταμοιβή. - Μίλησα στην η...